[第七话]关于一些杂七杂八的要点的理解

首先红毛。
很多人看到"散布希望的同时就是散布绝望"这种台词就表示同意。我想的是“没有一个希望的话，活着还干啥？”那我们根本什么都不散布，这样活着多么空虚，哈哈哈。。
在诺贝尔文学奖里，有很简单的一条，不管你写的作品有再高的才华，一旦违背希望，勇气，仁爱等美德时，是无法得到认可的。这表示这些美德明显是被当作最基本的要义被广泛认同的。
所以否认希望的存在和其最基本的价值，本身就是价值观被扭曲了。（就算黑化的作品也是反其道而行之而已，作品的目的是一样的）
还有一部作品每个角色都只是一个角色而已（为了创造个性的人物所必须的），所以不要认为一个人说的是真理，另一个人说的是渣渣，每一个人都是站在自己的立场上说的话。真理往往是多个的。。
还有那啥，“希望和绝望为了维持能量守恒”，什么扯蛋的绝对的言论，难道幸福是一定招来不幸的？那全世界都不用为幸福而奋斗了。。。
就算是佛陀也不是泯灭人性的，只是取得了一种心灵上的更平衡的“希望”而已。
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后面来分析一下散布希望的同时就是散布绝望，为什么红毛这样说，她是站在什么立场上说的，很明显，她是站在个别的情况下说的，至于个别的情况，这要看许愿的内容。而不个别的例子，相信大家都知道，我们是为自己的希望而活着。
而红毛，她所许的愿确实是好心办坏事的典型，所以才会把自己封闭起来吧，不再帮助也就不再有伤害了，就像你永远不出门，就永远不会死于车祸一样，那种情况，就像怕自己动动手指头就会死一个人一样。（确实，红毛是封闭了自己内心了的，因为怕再受伤害，不管是别人还是自己）
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至于其他的一些类似台词，就不多说了，道理同理。（这话大概有十多句可供分析的台词吧）
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关于为什么红发突然对蓝发好起来，是因为在蓝发身上看到过去的那个有着希望的自己。
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关于蓝发那样为了他人而活是否是好事的问题，我只能说每个人价值观，生活方式不一样。实际上，再无私的行为也出于自私的目的。为了他人而活，实际上能得到很多为了自己而活而得不到的愉悦。
至于蓝毛她的前后的变化，这个一点都不矛盾且很正常而且很理性，只是她自己不明白而已。为什么，因为原来许下那个愿望，以及为了帮助别人是为了自己的欲望，现在憎恨别人也是因为自己的欲望。都是为了自己的欲望而已，所以蓝毛的所有的反应都是正常的，而且一点也不丑陋。
至于看开不看开，就是她思想的问题了，嘛，这么多人要看开的话，故事就进行不下去了。
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还有魔法少女，就当另一种人，或者说另一种高智能生命体看待就可以了。但绝对不是僵尸，因为灵魂依然存在。嘛，接受新事物是不容易，像红毛那么快也难得了，可以看出红毛是洒脱的性格。
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而QB，黑毛说得很对，是违反自然法则的存在。从黑毛对红毛所说的话也可以看出这部作品很现实。嘛，黑毛也是个现实的人，但太现实了反而不成事，伟大都是从理想开始的。
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至于蓝毛，确实是黑化了。下一集，她就会享受这种黑化了，就像人在痛苦时喝酒一样。（嘛，实际上已经在享受了）
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嘛，就算杂谈吧。。。


[ 此贴被ll32008在2011-02-19 00:55重新编辑 ]

每個人都是站在自己立場的，是自私的
但是我認為藍毛治愈當媽的右手這個願望還是無私比較多
自私只占了很小一部份

嘛，无私就是自私，为什么一些人会无私，因为会得到一种精神上的满足，正因为这种精神上的获得和满足，很多人才无私的。当然这个无私的愿望中还夹带有另一个小愿望，这也是蓝毛后来黑化的原因之一。

也就是這部作品進不了諾貝爾了

但對犯罪的讚美，人心的黑暗描寫也是必須的

在我看来，这部作品虽然黑，但要义和主旨是大方向的喔。所谓爱的战士嘛，哈哈。
想起了对犯罪的赞美，就想起了博尔赫斯啊。。

杏子在沙也加身上看到自己父亲的影子，这是很危险的死亡旗，正常悲剧路线的话杏子会為她而死然后沙也加為此感到无比悔疚

要真正黑化坏掉需要一件事，就是被自己最信任的事物背叛，杏子的父亲正是如此
如果杏子真的為沙也加而死那麼大概会黑化不成才对

我倒以为看到了过去自己的影子，不过嘛，见仁见智啦

著眼点在於：

杏子真正愿望是帮助她的父亲，可是向QB许愿完全失败了而且得到反效果

现在她面前出现了跟父亲信念相同的沙也加，成功帮助沙也加摆脱绝望是她唯一的救赎机会，她肯定会出手（问题是悲剧中救赎等同於死亡，虽然是死而无憾）

嘛嘛，我的着眼点是：杏子在沙耶加身上看到了以前的自己，因为害怕而封闭心灵的她看到沙耶加能做到自己做不到的事，然后她便会把沙耶加当作完成自己的希望的存在（或者说另一个自己），也就是说，看着沙耶加那样为了别人而活着，她就像自己做了同样的事一样而感到心理满足。这种感觉，就像私自把自己活着的理由寄托在沙耶加身上一样。
嘛嘛，最后剧情导向何方，谁也猜不到喔。

红毛不是享受吧，只是一种强烈的自我中心意识。话说她维持生计就很难了。